“恆”成之以動心”忍”性
恆”字──心亙也!
心要頂天立地,像天地、日月一樣長久不變。
其中上下“二”橫是指天地，上“一”為天，下“一”為地，指”空間”; 中間是“日”“月”互亙，指”時間”。
“人體就是一個小周天宇宙”。人心如能恆定、持久，則符合宇宙之特性“真、善、美，聖”。
所以，“恆”對於修行者非常重要，悟空，恆持，忍辱，禪定，要做到“恆”，首要之關，就必須首先做到動心“忍”性。
2007年11月5日 星期一
2007年11月3日 星期六
夠用就好，不餓就行
最近幾年我養成了「六分飽」的吃飯習慣，而且不吃油炸品，結果身體感覺越來越輕鬆，雖然已到中年歲數了，可是我身材始終維持年輕人的樣子，像我這種不常運動的人，最好的「保健」方法就是「注意飲食」。
【賺錢也要賺功德】
我很不認同經營「吃到飽」餐廳，經營事業不外乎想賺錢，可是得「不害人」才行，如果讓客人吃到「搞壞身體」，這就是不道德的事業。
遇到很會吃的客人，店家不合算，遇到不會吃的客人，是你店家欺負人，原本打的如意算盤是「抓長補短」，但這是「不公平」的，作為主人不能「主持公道」，放任一方吃虧一方佔便宜，你實在不是好主人。
為何要做這種「害人」的生意？你是沒其他生意好做了嗎？只有這一歩可走？我知道有很多餐廳，不放味精不用劣質油，為何他能夠賺錢又積功德，你就不能？
雖然是賣素食，也是有不肖餐廳業者貪圖便宜而採購一些「不純不淨」的劣質食材，還虧他是念佛的吃菜人呢！
【我要的不多，希望你知道】
吃一頓飯為何一定要強迫顧客花「599」？然後「誘使他吃到飽」，居然這家餐廳的老闆是位「出家人」，還口口聲聲跟我說「吃素比較健康」，你的理念很好，但是跟經營型態簡直就是矛盾。
處於 M型社會，帶來了兩極化的消費時代，其實最容易經營，最大市場規模的區塊仍然是在底部，因為大多數消費者「不需要太多」，他們只要溫飽糊口就好了。
「既然不能最好，那就隨便一些。」很多年輕人就是這種態度，所以平價商品的市場並沒有受到景氣不好的影響，業績仍然逐年成長。
【老闆的浪費，顧客就倒楣】
我輔導的婚紗店，幾乎每家都大手筆裝潢，隨便一間婚紗店都要花上一千萬，老闆說這樣才顯得氣派又高級，可是你賺的回來嗎？還是要提高售價，把顧客當冤大頭痛宰？
我很生氣一些設計師、裝潢商，不知道是為了衝業績，還是不懂藝術，一定非要把所有的水泥牆都用木板「包」起來嗎？我就看過很多餐廳的天花板、牆壁都只是「噴漆」而已，連那種坑坑洞洞、凹凸不平的牆壁，根本都不填補的，可是也很有藝術感啊！
我家對面有一棟大樓正在預售，那棟樣品屋聽說花了兩千萬，如果以該建案總共五十戸計算，每戶買方得多負擔四十萬元的「冤枉錢」，天啊！時機歹歹，需要這樣浪費嗎？
最近「夠用就好」（Good enough）的概念正在全球燃燒中，如果還不懂得「省省用」，你的荷包就會大縮水喔！
作者/吳建宏2007/10/27（歡迎轉載，請註明來源）
領導者修練系列一套11冊，可零購，各大書局或博客來網站均售，團體批購「特惠價」請洽作者
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cjjs 批:
【我需要的不多，希望得到的卻很多】,
誠然;
【希望得到的很多】---妄念也!
---開源,節流,除妄,返真,簡約,自在.....
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!PrRhDrqcHk73VBggiQ--/article?mid=5985
【賺錢也要賺功德】
我很不認同經營「吃到飽」餐廳，經營事業不外乎想賺錢，可是得「不害人」才行，如果讓客人吃到「搞壞身體」，這就是不道德的事業。
遇到很會吃的客人，店家不合算，遇到不會吃的客人，是你店家欺負人，原本打的如意算盤是「抓長補短」，但這是「不公平」的，作為主人不能「主持公道」，放任一方吃虧一方佔便宜，你實在不是好主人。
為何要做這種「害人」的生意？你是沒其他生意好做了嗎？只有這一歩可走？我知道有很多餐廳，不放味精不用劣質油，為何他能夠賺錢又積功德，你就不能？
雖然是賣素食，也是有不肖餐廳業者貪圖便宜而採購一些「不純不淨」的劣質食材，還虧他是念佛的吃菜人呢！
【我要的不多，希望你知道】
吃一頓飯為何一定要強迫顧客花「599」？然後「誘使他吃到飽」，居然這家餐廳的老闆是位「出家人」，還口口聲聲跟我說「吃素比較健康」，你的理念很好，但是跟經營型態簡直就是矛盾。
處於 M型社會，帶來了兩極化的消費時代，其實最容易經營，最大市場規模的區塊仍然是在底部，因為大多數消費者「不需要太多」，他們只要溫飽糊口就好了。
「既然不能最好，那就隨便一些。」很多年輕人就是這種態度，所以平價商品的市場並沒有受到景氣不好的影響，業績仍然逐年成長。
【老闆的浪費，顧客就倒楣】
我輔導的婚紗店，幾乎每家都大手筆裝潢，隨便一間婚紗店都要花上一千萬，老闆說這樣才顯得氣派又高級，可是你賺的回來嗎？還是要提高售價，把顧客當冤大頭痛宰？
我很生氣一些設計師、裝潢商，不知道是為了衝業績，還是不懂藝術，一定非要把所有的水泥牆都用木板「包」起來嗎？我就看過很多餐廳的天花板、牆壁都只是「噴漆」而已，連那種坑坑洞洞、凹凸不平的牆壁，根本都不填補的，可是也很有藝術感啊！
我家對面有一棟大樓正在預售，那棟樣品屋聽說花了兩千萬，如果以該建案總共五十戸計算，每戶買方得多負擔四十萬元的「冤枉錢」，天啊！時機歹歹，需要這樣浪費嗎？
最近「夠用就好」（Good enough）的概念正在全球燃燒中，如果還不懂得「省省用」，你的荷包就會大縮水喔！
作者/吳建宏2007/10/27（歡迎轉載，請註明來源）
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【我需要的不多，希望得到的卻很多】,
誠然;
【希望得到的很多】---妄念也!
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引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!PrRhDrqcHk73VBggiQ--/article?mid=5985
2007年8月8日 星期三
〝真實〞和〝謊言〞
〝真實〞和〝謊言〞一起到河邊洗澡...
先上岸的〝謊言〞偷偷穿上〝真實〞的衣服不肯歸還....
固執的〝真實〞死也不肯穿上〝謊言〞的衣服.....
只好一絲不掛光溜溜地走回家....
從此.....人們眼中只有穿著真實外衣的謊言.....
卻怎麼也無法接受赤裸裸的真實.....
引用自: http://bbs-mychat.com/read.php?tid=4201
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cjjs 批:
今日台灣的政治現況正是如此!
"謊言"與"真實"惡鬥正激烈 ,"正義"與"良心"你在何方 ?
先上岸的〝謊言〞偷偷穿上〝真實〞的衣服不肯歸還....
固執的〝真實〞死也不肯穿上〝謊言〞的衣服.....
只好一絲不掛光溜溜地走回家....
從此.....人們眼中只有穿著真實外衣的謊言.....
卻怎麼也無法接受赤裸裸的真實.....
引用自: http://bbs-mychat.com/read.php?tid=4201
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cjjs 批:
今日台灣的政治現況正是如此!
"謊言"與"真實"惡鬥正激烈 ,"正義"與"良心"你在何方 ?
2007年7月21日 星期六
「陷阱」---千元大鈔的啟示
在某個雞尾酒會上，張先生從口袋裡掏出一張千元大鈔，向所有的來賓宣佈：他要將這張千元大鈔拍賣給出價最高的朋友，大家互相競價，以50元為單位，到沒有人再加價為止。
出價最高的人只要付給張先生他所開的價碼即可獲得這張千元大鈔，但出價第二高的人，雖無法獲得千元大鈔，仍需將他所開的價碼如數付給張先生。 這個別開生面的「以錢買錢」 的拍賣會，立刻吸引了大家的興趣。
開始時，「100元」、「150元」、「200元」的競償聲此起彼落，到價碼抬高到「500元」時，步調緩和了下來，只剩下三、四個在競價。最後只剩下王先生和林先生在那裡相持不下。
當王先生喊出「950元」時，張先生彈一彈他手上的千元大鈔，曖昧地看著林先生，林先生似乎不假思索地脫口而出﹕「1050元！」這時會場裡起了一陣小小的騷動。
張先生轉而得意地看著王先生，等待他加價或者退出，王先生咬一咬牙，說﹕「2050元！」人群裡起了更大的騷動，林先生擺一擺手，喝口雞尾酒，表示退出這個「瘋狂的拍賣會」，大家才鬆了一口氣。
結果，王先生付出「2050元」，買到那張「1000元」鈔票，而林先生則平白付出了「1050元」。 兩人「平分秋色」，各損失的「1050元」都納入了張先生的荷包。
陷阱的三個特徵
這個遊戲是耶魯大學經濟學家蘇必克（M.Shubik）發明的，想拍賣錢的人幾乎屢試不爽地從這拍賣會裡「賺到錢」。
它是一個具體而微的「人生陷阱」，參與競價的林先生和王先生在這個「陷阱」裡越陷越深，不能自拔，最後都付出了痛苦的代價。
自古以來，人類為捕殺動物所設的「陷阱」，通常有下列三個特徽﹕ 1.有一個明顯的誘餌。 2.通往誘餌之路是單向的，可進不可出。 3.越想掙脫，就越陷越深。
人生道上的大小「陷阱」多少也與此類似。社會心理學家泰格（A.Teger）曾對參加「千元大鈔拍賣遊戲」的人加以分析，結果發現掉入「陷阱」的人通常有兩個動機，一是經濟上的、一是人際關係上的。
經濟動機包括渴望贏得那張千元大鈔、想贏回他的損失、想避免更多的損失﹔人際動機包括渴望挽回面子、證明自己是最好的玩家及處罰對手等。
千元大鈔就是一個明顯的誘餌，開始時，大家都想以廉價而容易的方式去贏得它，希望自己所出的價碼是最後的價碼，大家都這麼想，就不斷地互相競價。 當進行一段時間後，也就是出價相當高時，相持不下的兩人都發現自己掉進一個陷阱中，但已不能全身而退，他們都已投資了相當多，只有再增加投資以期掙脫困境。 當出價等於「獎金」時，競爭者開始感到焦慮、不安，發現自己的「愚蠢」，但已身不由己。
當出價高過獎金時，不管自己再怎麼努力都是「損失者」，不過，為了挽回面子或處罰對方，他不惜「犧牲」地再抬高價碼，好讓「對手損失得更慘重」。
人生到處有陷阱 ---在日常生活裡，大至商場上的競爭，小至等候公車，都有「陷阱」在等待著你。
譬如公車平常是十五分鐘一班，當你花在等待的時間超過十分鐘後，你會開始煩躁不安，但通常你會繼續等下去，等到超過十五分鐘公車還不來時，你除了咒罵外，也開始感到「後悔」——你應該在十五分鐘前就走路或坐計程車去的。 但通常你還會繼續等下去，因為你已「投資了那麼多的時間」，不甘心現在改坐計程車，結果就越陷越深，無法自拔，直到公車姍姍來遲，你心理的困境才獲得解脫。
人生有很多「目標」，並不像公車那樣「必定會來臨」，而且投資的也不是你「個人的時間」而已。
如何避免蹈入陷阱 在人生道上，如何避兔蹈入這類「陷阱」，也是一門不小的學問，心理學家魯賓（J.E.Rubin）的建議是﹕
1.確立你投入的極限及預先的約定﹕譬如投資多少錢或多少時間？
2.極限一經確立，就要堅持到底﹕譬如邀約異性，自我約定「一次拒絕就放棄」，不可改為「五次裡面有三次拒絕才放棄。」
3.自己打定主意，不必看別人﹕事實證明，兩個陌生人在一起等公車，「脫身」的機會就大為減少，因為「別人也在等！」
4.提醒自己繼續投入的代價。
5.保持警覺。 這些方法大家也許都知道，但「知易行難」，一旦掉進人生的陷阱，抽身是不太容易的！
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lB.nPgiWChh5w1NtyxYrJ_IZ/article?mid=8353
出價最高的人只要付給張先生他所開的價碼即可獲得這張千元大鈔，但出價第二高的人，雖無法獲得千元大鈔，仍需將他所開的價碼如數付給張先生。 這個別開生面的「以錢買錢」 的拍賣會，立刻吸引了大家的興趣。
開始時，「100元」、「150元」、「200元」的競償聲此起彼落，到價碼抬高到「500元」時，步調緩和了下來，只剩下三、四個在競價。最後只剩下王先生和林先生在那裡相持不下。
當王先生喊出「950元」時，張先生彈一彈他手上的千元大鈔，曖昧地看著林先生，林先生似乎不假思索地脫口而出﹕「1050元！」這時會場裡起了一陣小小的騷動。
張先生轉而得意地看著王先生，等待他加價或者退出，王先生咬一咬牙，說﹕「2050元！」人群裡起了更大的騷動，林先生擺一擺手，喝口雞尾酒，表示退出這個「瘋狂的拍賣會」，大家才鬆了一口氣。
結果，王先生付出「2050元」，買到那張「1000元」鈔票，而林先生則平白付出了「1050元」。 兩人「平分秋色」，各損失的「1050元」都納入了張先生的荷包。
陷阱的三個特徵
這個遊戲是耶魯大學經濟學家蘇必克（M.Shubik）發明的，想拍賣錢的人幾乎屢試不爽地從這拍賣會裡「賺到錢」。
它是一個具體而微的「人生陷阱」，參與競價的林先生和王先生在這個「陷阱」裡越陷越深，不能自拔，最後都付出了痛苦的代價。
自古以來，人類為捕殺動物所設的「陷阱」，通常有下列三個特徽﹕ 1.有一個明顯的誘餌。 2.通往誘餌之路是單向的，可進不可出。 3.越想掙脫，就越陷越深。
人生道上的大小「陷阱」多少也與此類似。社會心理學家泰格（A.Teger）曾對參加「千元大鈔拍賣遊戲」的人加以分析，結果發現掉入「陷阱」的人通常有兩個動機，一是經濟上的、一是人際關係上的。
經濟動機包括渴望贏得那張千元大鈔、想贏回他的損失、想避免更多的損失﹔人際動機包括渴望挽回面子、證明自己是最好的玩家及處罰對手等。
千元大鈔就是一個明顯的誘餌，開始時，大家都想以廉價而容易的方式去贏得它，希望自己所出的價碼是最後的價碼，大家都這麼想，就不斷地互相競價。 當進行一段時間後，也就是出價相當高時，相持不下的兩人都發現自己掉進一個陷阱中，但已不能全身而退，他們都已投資了相當多，只有再增加投資以期掙脫困境。 當出價等於「獎金」時，競爭者開始感到焦慮、不安，發現自己的「愚蠢」，但已身不由己。
當出價高過獎金時，不管自己再怎麼努力都是「損失者」，不過，為了挽回面子或處罰對方，他不惜「犧牲」地再抬高價碼，好讓「對手損失得更慘重」。
人生到處有陷阱 ---在日常生活裡，大至商場上的競爭，小至等候公車，都有「陷阱」在等待著你。
譬如公車平常是十五分鐘一班，當你花在等待的時間超過十分鐘後，你會開始煩躁不安，但通常你會繼續等下去，等到超過十五分鐘公車還不來時，你除了咒罵外，也開始感到「後悔」——你應該在十五分鐘前就走路或坐計程車去的。 但通常你還會繼續等下去，因為你已「投資了那麼多的時間」，不甘心現在改坐計程車，結果就越陷越深，無法自拔，直到公車姍姍來遲，你心理的困境才獲得解脫。
人生有很多「目標」，並不像公車那樣「必定會來臨」，而且投資的也不是你「個人的時間」而已。
如何避免蹈入陷阱 在人生道上，如何避兔蹈入這類「陷阱」，也是一門不小的學問，心理學家魯賓（J.E.Rubin）的建議是﹕
1.確立你投入的極限及預先的約定﹕譬如投資多少錢或多少時間？
2.極限一經確立，就要堅持到底﹕譬如邀約異性，自我約定「一次拒絕就放棄」，不可改為「五次裡面有三次拒絕才放棄。」
3.自己打定主意，不必看別人﹕事實證明，兩個陌生人在一起等公車，「脫身」的機會就大為減少，因為「別人也在等！」
4.提醒自己繼續投入的代價。
5.保持警覺。 這些方法大家也許都知道，但「知易行難」，一旦掉進人生的陷阱，抽身是不太容易的！
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lB.nPgiWChh5w1NtyxYrJ_IZ/article?mid=8353
2007年7月11日 星期三
2007年5月24日 星期四
雁群理論 的啟示
1.當雁鼓動雙翼時，對尾隨的同伴都具有『鼓舞』的作用，雁群一字排開成V字型時，比孤雁單飛增加了百分之七十一的飛行距離。
啟示：與擁有相同目標的人同行，能更快速，能更快速，更容易地到達目的地，因為彼此之間能互相推動。
2．不論何時，當一隻雁脫離隊伍，牠馬上會感受到一股動力阻止牠離開，藉著前一隻伙伴的『支撐力』牠很快便能回到隊伍。
啟示：如果我們與雁鳥一樣聰明的話，我們就會留在與自己目標一致的隊伍裡，而且樂意接受他人的協助，也願意協助他人。
3．當帶頭的雁疲倦了，牠會退回隊伍，由另一隻取代牠的位置。
啟示：在從事困難的任務時，輪流擔任與共享領導權是有必要的，也是明智的，因為我們都"互相依賴"的。
4．隊伍中後面的雁，會以叫聲鼓勵前面的伙伴繼續前進。
啟示：我們必須確定從我們背後傳來的是鼓勵的叫聲，而不是其它的叫聲。
5．當有雁隻生病或受傷時，其它兩隻會由隊伍飛下協助及保護牠，這兩隻雁便一直到牠康復或死亡為止，然後牠們自己組成隊伍再開始飛行，或者去追趕上原來的雁群。
啟示：如果我們與雁鳥一樣聰明的話，我們也會"互相扶持"，不論在困難的時刻或在應該堅強的時刻。不僅對你們的親人如此...對我們大家亦是如是.
啟示：與擁有相同目標的人同行，能更快速，能更快速，更容易地到達目的地，因為彼此之間能互相推動。
2．不論何時，當一隻雁脫離隊伍，牠馬上會感受到一股動力阻止牠離開，藉著前一隻伙伴的『支撐力』牠很快便能回到隊伍。
啟示：如果我們與雁鳥一樣聰明的話，我們就會留在與自己目標一致的隊伍裡，而且樂意接受他人的協助，也願意協助他人。
3．當帶頭的雁疲倦了，牠會退回隊伍，由另一隻取代牠的位置。
啟示：在從事困難的任務時，輪流擔任與共享領導權是有必要的，也是明智的，因為我們都"互相依賴"的。
4．隊伍中後面的雁，會以叫聲鼓勵前面的伙伴繼續前進。
啟示：我們必須確定從我們背後傳來的是鼓勵的叫聲，而不是其它的叫聲。
5．當有雁隻生病或受傷時，其它兩隻會由隊伍飛下協助及保護牠，這兩隻雁便一直到牠康復或死亡為止，然後牠們自己組成隊伍再開始飛行，或者去追趕上原來的雁群。
啟示：如果我們與雁鳥一樣聰明的話，我們也會"互相扶持"，不論在困難的時刻或在應該堅強的時刻。不僅對你們的親人如此...對我們大家亦是如是.
2007年5月22日 星期二
有用"止血符咒"
止血符咒：
(1)咒語：伏以、伏以，手執大金刀，大紅沙路不通，手執小金刀，小紅沙路不通，內血不出，外血不流，人見我憂，鬼見我愁，十人見我十人愁。老君坐洞口，有血不敢流，血公姓邱，血母姓周，不流不流真不流，祖師倒起流，太上老君急急如律令。
做法：在傷口處畫符(圖3-20)，邊畫邊念咒，念完畫完用腳踏地，血即止。(《魯班書》)
(2)咒曰：日出東方一點油，手執金槍騎白牛，三聲喝住長流水，禁止洪門不準流。雪山童子來，雪山童子到，雪山童子止。
方法：取青樹葉一片(無毒性)，在口中念咒自嚼後，貼於流血處即止。(《符咒妙法全書》)
(3)書符(圖3-21)時口念：手執苓蘭鳳尾草，止住江中血流口，外血流不入，內血流不出，吾奉太上老君之律令。神兵火急如律令。(《符咒妙法全書》)
(4)用劍舉寫之(圖3-22)血穴後服藥之(有德行者施法方有效)
2007年5月18日 星期五
每個患難都是一顆珍珠
珍珠是甚麼呢？它是嵌入蠔內傷口中的一粒砂。
蠔出盡全身力量療傷，要到傷口復合，治療的工作才停止；這時在舊傷處出現的是一顆晶瑩的珍珠。因著傷口的刺激，蠔身上許多平時未發現的力量，現在出現了，全力造成了一顆本來不會有的明珠。
珍珠是甚麼？它是愈合了的創傷！沒有創傷，沒有珍珠。
同樣，在我們一生中，不幸也可以變為祝福，傷痛可以變成無價的奇珍。痛心的殘廢與缺陷，都能成為自救救人的新力量。
「龐城末日」這本描寫公元七九年意大利古城龐類因地震埋入地下的小說，記有一個盲女倪娣雅的故事：她雙目失明，不自怨自艾，也沒有垂頭喪氣把自已關在家裡。她要常人一樣生活，一樣工作，自食其力。不久，維斯維沙火山爆發，龐貝城面臨末日。這座可憐的古城籠罩在濃煙與落塵下，昏暗如無星的午夜，黑漆一片。驚慌失措的居民衝來撞去，摸不到出路。但是倪娣雅卻因本來便看不見，他不幸這時反成了她的大幸，他靠著觸覺與聽覺，不但能找到生路，還把他最愛的一個人搭救出來。因為學會了不用眼精可以安全來去自如，她的殘廢成了他的資財，成了黑暗的日子中神給他的恩物。
每個患難是一顆珍珠！
任何不幸、失敗與損失，都有變成有利我們的因素的可能，一切「不幸的遭遇」都是磨練。從人生的奮鬥中常常可以得到最輝煌寶貴的收獲。
生活可以將人生的志氣磨盡，也能讓人出類拔萃。
沒有創傷，沒有珍珠。
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ejwer72TA0WKhk5BmjkOvg--/article?mid=1568
蠔出盡全身力量療傷，要到傷口復合，治療的工作才停止；這時在舊傷處出現的是一顆晶瑩的珍珠。因著傷口的刺激，蠔身上許多平時未發現的力量，現在出現了，全力造成了一顆本來不會有的明珠。
珍珠是甚麼？它是愈合了的創傷！沒有創傷，沒有珍珠。
同樣，在我們一生中，不幸也可以變為祝福，傷痛可以變成無價的奇珍。痛心的殘廢與缺陷，都能成為自救救人的新力量。
「龐城末日」這本描寫公元七九年意大利古城龐類因地震埋入地下的小說，記有一個盲女倪娣雅的故事：她雙目失明，不自怨自艾，也沒有垂頭喪氣把自已關在家裡。她要常人一樣生活，一樣工作，自食其力。不久，維斯維沙火山爆發，龐貝城面臨末日。這座可憐的古城籠罩在濃煙與落塵下，昏暗如無星的午夜，黑漆一片。驚慌失措的居民衝來撞去，摸不到出路。但是倪娣雅卻因本來便看不見，他不幸這時反成了她的大幸，他靠著觸覺與聽覺，不但能找到生路，還把他最愛的一個人搭救出來。因為學會了不用眼精可以安全來去自如，她的殘廢成了他的資財，成了黑暗的日子中神給他的恩物。
每個患難是一顆珍珠！
任何不幸、失敗與損失，都有變成有利我們的因素的可能，一切「不幸的遭遇」都是磨練。從人生的奮鬥中常常可以得到最輝煌寶貴的收獲。
生活可以將人生的志氣磨盡，也能讓人出類拔萃。
沒有創傷，沒有珍珠。
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ejwer72TA0WKhk5BmjkOvg--/article?mid=1568
2007年5月16日 星期三
面對光明，黑暗即不見！
我們在說當下的瞬間，"當下"已經過了，我們在說痛苦的瞬間，"痛苦"也已經過了。
既然過去了，放下就好，但是很多時候我們並沒有這樣做，我們非但沒有把痛苦放下，還甚至不斷地在回憶，還在找回痛苦！
如果這樣子一直持續下去的話，我們會發現，自己的身、口、意全都變成了只有痛苦，快樂全都消失了。
『光明與黑暗是相對的，痛苦與快樂也是相對的！』，別忘了還有光明面的存在！
當各位如果痛苦產生的時候，就放下它！在那個時候，我們要想的是我們的光明面，我們快樂自在的那一面，是我們善心光明的那一面，這是我們要開展的部分。
我們需要學習：當痛苦一發生的當下，就要以正面光明的心去回應。
面對光明，黑暗即不見！
既然過去了，放下就好，但是很多時候我們並沒有這樣做，我們非但沒有把痛苦放下，還甚至不斷地在回憶，還在找回痛苦！
如果這樣子一直持續下去的話，我們會發現，自己的身、口、意全都變成了只有痛苦，快樂全都消失了。
『光明與黑暗是相對的，痛苦與快樂也是相對的！』，別忘了還有光明面的存在！
當各位如果痛苦產生的時候，就放下它！在那個時候，我們要想的是我們的光明面，我們快樂自在的那一面，是我們善心光明的那一面，這是我們要開展的部分。
我們需要學習：當痛苦一發生的當下，就要以正面光明的心去回應。
面對光明，黑暗即不見！
2007年5月14日 星期一
2007年5月13日 星期日
2007年5月11日 星期五
你,仍可做個生命的神射手!
做個生命的神射手
引用自：聲動財經網
有人說：「我就是沒那個運氣！」可是，有運氣，沒實力，又有何用？
其實，「機會，是留給準備好的人！」機會來時，一定要準備好！
"有實力、有勇氣"，才能一炮而紅！
中場遠射、空心進籃，的確是有點幸運；
但是，
假如平常沒有用心苦練，幸運之神怎可能獨厚他一人？
「神射手」的美名，並不是每個人都可以享有的，
「神射手」是平時汗流浹背、默默苦練，並在時機來臨時，懂得緊緊抓住的人，才配享有的榮耀啊！
其實，
我們應該給自己一個超級任務，時常給自己定一個目標，做個「生命的神射手」。
「希望可以寄託於明天，行動必定實踐在今天！」
完成「超級任務」就是「超級人生」。
失敗，不要灰心；挫折，不要絕望！
只要「蹲好馬步」、心存「陽光態度」，苦難，絕不會是永久的名詞；
你，仍可做個「生命的神射手」！
引用自：聲動財經網
有人說：「我就是沒那個運氣！」可是，有運氣，沒實力，又有何用？
其實，「機會，是留給準備好的人！」機會來時，一定要準備好！
"有實力、有勇氣"，才能一炮而紅！
中場遠射、空心進籃，的確是有點幸運；
但是，
假如平常沒有用心苦練，幸運之神怎可能獨厚他一人？
「神射手」的美名，並不是每個人都可以享有的，
「神射手」是平時汗流浹背、默默苦練，並在時機來臨時，懂得緊緊抓住的人，才配享有的榮耀啊！
其實，
我們應該給自己一個超級任務，時常給自己定一個目標，做個「生命的神射手」。
「希望可以寄託於明天，行動必定實踐在今天！」
完成「超級任務」就是「超級人生」。
失敗，不要灰心；挫折，不要絕望！
只要「蹲好馬步」、心存「陽光態度」，苦難，絕不會是永久的名詞；
你，仍可做個「生命的神射手」！
2007年5月10日 星期四
母親與康乃馨
母親節的由來在世界各地各種不同的說法。有歷史學家認為，母親節的由來最早可追溯到古希臘人慶祝「莉雅」女神的節日。「莉雅」女神亦即是「宙斯」的母親，眾神之母。
到了十七世紀，英國的教會將慶祝「莉雅」女神的節日，改為表達對聖母瑪利亞的崇敬，乃訂四旬齋的第四個星期日為「Mothering Sunday」。傳聞那時許多窮人的孩子都會去有錢人家裡幫傭，住在主人家裡。直到Mothering Sunday這一天，主人會放他們假，讓他們可以返家與母親團聚。這些年輕人於是會帶著一種特別的蛋糕（mothering cake），與一些小禮物送給母親。
至於德國母親節由來，有說是希特勒為紀念親生母親，於是訂立一天為母親節。並以母親象徵的偉大意義，鼓勵年輕女子生產報國。
今天，我們在五月第二個星期日慶祝母親節，則與美國母親節的典故有關。美國母親節由Julia Ward Howe（The Battle Hymn of the Republic的作者）於1872年首次提出，作為一項獻身和平的紀念日。後來她在波士頓組織了一個母親節會議，且每年召開一次。到了1907年，費城的安娜（Ana Jarvis）發起訂立全國性的母親節活動，她說服了她母親所屬的教會，在她母親的忌日（五月的第二個星期天），舉辦母親節慶祝活動，後來也成為安慰歐戰中失去兒子或先生的女性。在當天，人們配戴康乃馨向母親致敬。母親尚健在者，佩帶紅色康乃馨；若母親已過世，則佩帶白色，以表示內心的懷思。到了1911年，母親節的慶祝活動幾乎遍及美國各州。1914年，總統威爾遜（Woodrow Wilson）頌布法全，正式確認母親節，日期定在每年五月的第二個星期日。
雖然很多國家都各自有母親節的日期，但還是有不少國家採取了美國的做法，把五月的第二個星期天定為母親節，如丹麥、芬蘭、比利時、意大利、澳大利亞、土耳其、香港等，並且跟隨了母親節以送贈康乃馨來表達心意的習俗。不過不同顏色的康乃馨都有著不同的意思，大家又是否知道﹖
紅色康乃馨：祝願母親健康長壽
黃色康乃馨：代表對母親的感激之情
粉色康乃馨：祝母親永遠年輕美麗
白色康乃馨：對已故母親表達哀悼思念之情。
引用自: http://www.hkedcity.net/article/special/mothers2004/02.phtml
到了十七世紀，英國的教會將慶祝「莉雅」女神的節日，改為表達對聖母瑪利亞的崇敬，乃訂四旬齋的第四個星期日為「Mothering Sunday」。傳聞那時許多窮人的孩子都會去有錢人家裡幫傭，住在主人家裡。直到Mothering Sunday這一天，主人會放他們假，讓他們可以返家與母親團聚。這些年輕人於是會帶著一種特別的蛋糕（mothering cake），與一些小禮物送給母親。
至於德國母親節由來，有說是希特勒為紀念親生母親，於是訂立一天為母親節。並以母親象徵的偉大意義，鼓勵年輕女子生產報國。
今天，我們在五月第二個星期日慶祝母親節，則與美國母親節的典故有關。美國母親節由Julia Ward Howe（The Battle Hymn of the Republic的作者）於1872年首次提出，作為一項獻身和平的紀念日。後來她在波士頓組織了一個母親節會議，且每年召開一次。到了1907年，費城的安娜（Ana Jarvis）發起訂立全國性的母親節活動，她說服了她母親所屬的教會，在她母親的忌日（五月的第二個星期天），舉辦母親節慶祝活動，後來也成為安慰歐戰中失去兒子或先生的女性。在當天，人們配戴康乃馨向母親致敬。母親尚健在者，佩帶紅色康乃馨；若母親已過世，則佩帶白色，以表示內心的懷思。到了1911年，母親節的慶祝活動幾乎遍及美國各州。1914年，總統威爾遜（Woodrow Wilson）頌布法全，正式確認母親節，日期定在每年五月的第二個星期日。
雖然很多國家都各自有母親節的日期，但還是有不少國家採取了美國的做法，把五月的第二個星期天定為母親節，如丹麥、芬蘭、比利時、意大利、澳大利亞、土耳其、香港等，並且跟隨了母親節以送贈康乃馨來表達心意的習俗。不過不同顏色的康乃馨都有著不同的意思，大家又是否知道﹖
紅色康乃馨：祝願母親健康長壽
黃色康乃馨：代表對母親的感激之情
粉色康乃馨：祝母親永遠年輕美麗
白色康乃馨：對已故母親表達哀悼思念之情。
引用自: http://www.hkedcity.net/article/special/mothers2004/02.phtml
2007年5月8日 星期二
人的思考觀念框住人的認知
圖1
圓即是方 方即是圓 既方又圓 是圓且方
在圖1中我們看到一個圓形和一個方形，如果有人告訴你：「圓的就是方的，方的就是圓的，既方又圓，是圓且方。」這聽起像繞口令說禪語，有違我們肉眼的所見，不是莫測高深，就是胡言亂語。方形和圓形是二個完全不同的概念，怎麼可能同時並存？事實上確實是如此，在一個二維平面空間，方形就是方形，圓形就是圓形，是方形就不可能是圓形，反之亦然。但是我們再看一下圖 2，相信讀者會會心一笑，真是既方又圓，是圓且方，這是形容三維空間的圓柱體。我們不難發現，用圓形、方形的概念時，不知不覺便把我們的思維限制在二維空間的認識上，當突破空間概念的時候，矛盾變得不矛盾，不可能就變成了可能！
如果我們能夠突破時空限制，這個世界會變成什麼樣子呢？前面我們舉了一個現代科學的發現——「瀕死體驗」，為讀者提供了一個很好的突破空間的思索方式。處於瀕死體驗狀態下，生命狀態出現很大的變化，沒有身體也沒有了時間感受，才能體會原來時間、肉體是種制約，那裡的一切更美妙、更祥和、更高維，是種更高級的生命狀態。看人的一生，像看一連串的連續立體影像，自己的一生歷歷在目，其中人物栩栩如生，會像我們平常看畫般，可以在一瞬間看完。
那麼這是不是意味著，我們現在眼睛看到的實實在在的一切，在另一種時空、另一種生命狀態下，其實只是組成我們一生中的一個影像罷了，雖然情景人物仍在，卻變得虛而不實了。而當自己實實在在處於一個世人看不見的世界裡，那裡的一切反而成了實實在在，所以突破空間對物質的認識便發生變化了。那麼前述的「方即是圓」是不是可以理解為：三維空間認為有形的事物（色），到了四維空間時卻只是個景象，空而不實，而那些人們所看不見的物質，到四維空間卻成了真實的物質，有形與無形在高維空間不再是衝突的概念。相同的道理，我們認為人活在當下，過去已經過去，未來尚未到來，人怎麼可能預知未來呢？過去與未來怎麼能同時存在呢？相信讀者已不難發現：空間會限制人的思維，觀念能框住人的認知。所以突破空間、打開觀念，從這個角度看，預言家就是同時活在歷史的過去與未來，而預言這種現象，是不是在提醒人類能有更高維、更真實，對事物、對生命、對宇宙能有另一面的認識呢？
節奏是生命的音樂
節奏是生命的音樂。
有生命的地方就有節奏，日出日息，潮漲潮落，與我們的心跳和呼吸有什麼兩樣呢？月亮的陰晴圓缺、四季的炎涼交替，行星的自轉與公轉，無不帶著自己的節奏。
有很多作物，比如果樹是「一大年一小年」，一年結的果多，一年結的果少，兩年一個週期，土壤也有吐吶的節奏。
曾經有一位德國醫生在飯桌上和我談起貝多芬的音樂。他用手敲打著桌子，拍著「命運交響曲」的節奏說，「這個命運的響門聲是和心臟病的心跳一樣。」可見音樂的節奏反映的情緒和我們的人體節奏緊密相關。
有人做過一個實驗，把一個人關在屋子裡，允許他做喜歡做的事，卻不給他任何時間的參照，沒有鐘錶，送飯也是毫無規律的，結果，一個月後被關的人瘋了。時間就意味著節奏，打亂節奏的時候，生命就會紊亂。
在希臘神話裡有個時間之神名叫奧爾甫斯，喜歡音樂。每天，他彈著琴，太陽隨著他的歌聲躍出地面，又隨著他的歌聲落入西山。有時間的地方就有節奏。
如果經脈不再週期流注，就像行星停止了運轉；如果潮水不再週期漲落，就像天地停止了心跳；沒有節奏的地方沒有生命，就像沒有漣漪的水是死水。
From: http://www.epochtimes.com/b5/6/8/23/n1430004.htm
有生命的地方就有節奏，日出日息，潮漲潮落，與我們的心跳和呼吸有什麼兩樣呢？月亮的陰晴圓缺、四季的炎涼交替，行星的自轉與公轉，無不帶著自己的節奏。
有很多作物，比如果樹是「一大年一小年」，一年結的果多，一年結的果少，兩年一個週期，土壤也有吐吶的節奏。
曾經有一位德國醫生在飯桌上和我談起貝多芬的音樂。他用手敲打著桌子，拍著「命運交響曲」的節奏說，「這個命運的響門聲是和心臟病的心跳一樣。」可見音樂的節奏反映的情緒和我們的人體節奏緊密相關。
有人做過一個實驗，把一個人關在屋子裡，允許他做喜歡做的事，卻不給他任何時間的參照，沒有鐘錶，送飯也是毫無規律的，結果，一個月後被關的人瘋了。時間就意味著節奏，打亂節奏的時候，生命就會紊亂。
在希臘神話裡有個時間之神名叫奧爾甫斯，喜歡音樂。每天，他彈著琴，太陽隨著他的歌聲躍出地面，又隨著他的歌聲落入西山。有時間的地方就有節奏。
如果經脈不再週期流注，就像行星停止了運轉；如果潮水不再週期漲落，就像天地停止了心跳；沒有節奏的地方沒有生命，就像沒有漣漪的水是死水。
From: http://www.epochtimes.com/b5/6/8/23/n1430004.htm
2007年5月5日 星期六
斗數星辰可能行業映象表
斗數星辰可能行業映象表
※命、身（性向）、財、官、祿（會賺錢）的方法
紫微:理髮、髮型、行政主管、老板、天相美容、造型、百貨、服飭天機:科學儀器、機械、天梁營建、建築師、巨門運輸、電訊、太陰水電、水航運、祿存工業原料太陽:能源、攤販、照明、灯飭、慈善機構、眼鏡武曲:舞蹈、國術、健身房、運動家、軍警、檢調、天相百貨、服飾、模特兒、戲劇天同:會計師、黨工、大使、幫派、社團、旅行、翻譯、文曲代書
天鉞:職業介紹所、人力銀行天同、火星:瓦斯行天同、太陰:化學天同、祿存:銀行、金融、信託、證券、保險
巨門:仲介、旅行社、貿易、服務、運輸、翻譯社、交通、郵政、公關、外交天府:販肉、肉品、行政、容器、金庫太陰:水電、旅館、洗衣、歌唱、游泳池、冷飲、三溫暖、魚販、船運、水產養殖巨門:交通、命相、議員、教師、律師、老師、顧問、外務天相:照相、錄影、護膚保養、影劇、模特兒、服飾、美術、化妝、廣告、裝潢、攝影、油漆天梁:建築、園藝、農林、木工、家具、農作、木材七殺:手工藝、軍人、刻印、打字、指壓、連鎖、傳銷破軍:軍火、磚瓦、磁磚、珠寶、火藥、發明家、炮竹天魁:古董、宗教人仕、佛具、考古、香燭天鉞:醫護、珠寶、五金、鋼架、鋁門窗、醫生、守衛、保全羊刃:鑄造、鐵工廠、彈子房、賭博、競賽、扒竊廉貞、貪狼:聲色、酒食、八大行業解神:徵信社、醫生、律師、消防、代書、清潔、衛生、環保祿存:金融、飲食、原料、超商天喜:風月場合、婚紗、生產士、化粧、美容紅鸞:媒人、蜂蜜、鳥店、化粧、美容龍池:船運、觀賞魚、養殖魚類、池中物鳳閣:賓館、鳥類、籠中寵物天刑:違法行業、警政、醫生、律師天刑、天鉞:警察、法官、醫生天月:護士、藥局天巫:宗教文物、信仰道具天馬:貨運、拖拉機、駕駛解神:護士、醫生、清潔工、環保、情治文昌:教育、補習班、技術指導文曲:作家、打字、書局、出版、印刷鈴星:電台廣播、音樂、誦經、司令員、KTV火星:能源、消防、火藥、僧尼、香烟、香燭火星、祿存:餐館、炒菜、瓦斯、石油、電池、能源孤辰、寡宿:跑單幫、個人工作室陰煞:廢氣處理、消毒、農藥、舊貨店、諜報員、徵信社文昌:記者、傳播、教師、教育用品、技術指導文曲:出版、書店、文具店、寫作天空:航空、天文、氣象、星象家、思想家地刧:礦石、地理風水師、開鑿工業、鞋業封誥:徽章、獎杯、獎牌店、包裝事業、倉儲業、金庫、保管箱、保險封誥、天梁:棺材、壽具店太陽、天梁:環保、環境工程左輔:外務代表、組織發展右弼:褓姆、黨工、組織管理、安親班台輔:講師、公務人員、駕駛太陰、太陽:三溫暖、SPA、氣象、心靈諮商天壽:人壽、保險、生前契約
引用自: http://www.fengshui-chinese.com/discuz/viewthread.php?tid=5643&extra=page%3D5
※命、身（性向）、財、官、祿（會賺錢）的方法
紫微:理髮、髮型、行政主管、老板、天相美容、造型、百貨、服飭天機:科學儀器、機械、天梁營建、建築師、巨門運輸、電訊、太陰水電、水航運、祿存工業原料太陽:能源、攤販、照明、灯飭、慈善機構、眼鏡武曲:舞蹈、國術、健身房、運動家、軍警、檢調、天相百貨、服飾、模特兒、戲劇天同:會計師、黨工、大使、幫派、社團、旅行、翻譯、文曲代書
天鉞:職業介紹所、人力銀行天同、火星:瓦斯行天同、太陰:化學天同、祿存:銀行、金融、信託、證券、保險
巨門:仲介、旅行社、貿易、服務、運輸、翻譯社、交通、郵政、公關、外交天府:販肉、肉品、行政、容器、金庫太陰:水電、旅館、洗衣、歌唱、游泳池、冷飲、三溫暖、魚販、船運、水產養殖巨門:交通、命相、議員、教師、律師、老師、顧問、外務天相:照相、錄影、護膚保養、影劇、模特兒、服飾、美術、化妝、廣告、裝潢、攝影、油漆天梁:建築、園藝、農林、木工、家具、農作、木材七殺:手工藝、軍人、刻印、打字、指壓、連鎖、傳銷破軍:軍火、磚瓦、磁磚、珠寶、火藥、發明家、炮竹天魁:古董、宗教人仕、佛具、考古、香燭天鉞:醫護、珠寶、五金、鋼架、鋁門窗、醫生、守衛、保全羊刃:鑄造、鐵工廠、彈子房、賭博、競賽、扒竊廉貞、貪狼:聲色、酒食、八大行業解神:徵信社、醫生、律師、消防、代書、清潔、衛生、環保祿存:金融、飲食、原料、超商天喜:風月場合、婚紗、生產士、化粧、美容紅鸞:媒人、蜂蜜、鳥店、化粧、美容龍池:船運、觀賞魚、養殖魚類、池中物鳳閣:賓館、鳥類、籠中寵物天刑:違法行業、警政、醫生、律師天刑、天鉞:警察、法官、醫生天月:護士、藥局天巫:宗教文物、信仰道具天馬:貨運、拖拉機、駕駛解神:護士、醫生、清潔工、環保、情治文昌:教育、補習班、技術指導文曲:作家、打字、書局、出版、印刷鈴星:電台廣播、音樂、誦經、司令員、KTV火星:能源、消防、火藥、僧尼、香烟、香燭火星、祿存:餐館、炒菜、瓦斯、石油、電池、能源孤辰、寡宿:跑單幫、個人工作室陰煞:廢氣處理、消毒、農藥、舊貨店、諜報員、徵信社文昌:記者、傳播、教師、教育用品、技術指導文曲:出版、書店、文具店、寫作天空:航空、天文、氣象、星象家、思想家地刧:礦石、地理風水師、開鑿工業、鞋業封誥:徽章、獎杯、獎牌店、包裝事業、倉儲業、金庫、保管箱、保險封誥、天梁:棺材、壽具店太陽、天梁:環保、環境工程左輔:外務代表、組織發展右弼:褓姆、黨工、組織管理、安親班台輔:講師、公務人員、駕駛太陰、太陽:三溫暖、SPA、氣象、心靈諮商天壽:人壽、保險、生前契約
引用自: http://www.fengshui-chinese.com/discuz/viewthread.php?tid=5643&extra=page%3D5
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